得，今儿咱就换个频道，唠唠五四之后的事儿。那股风是刮了个不停，后来的文学圈里头，也跟着起了不少变化。要说五四，那叫一个风起云涌，算是把旧社会整个儿掀了个底朝天。可过了些年，社会还是那个老样儿，心里头憋屈的年轻人多了，文学上也挺有意思的，变了味儿。

这五四一阵风，那些新文化人，像鲁迅、胡适，那都是响当当的人物。他们搞白话文，批判旧礼教，那股劲儿，现在想想都让人热血沸腾。鲁迅那股子横劲儿，茅盾的稳重，都挺有代表性。他们那会儿写的文章，那叫一个有劲儿，针砭时弊，让人读着就想骂娘，但又不得不承认，写得是真他娘的到位。

可时间一晃就过去了。三十年代、四十年代，中国还是老样子，内战、外敌，一塌糊涂。这时候，文学上头也跟着变了花样。要说这变化，那得说说“新月派”和后来的“左翼文学”。新月派那帮人，像徐志摩、闻一多，那都是诗人和学者，讲究个格律，文字也写得挺漂亮。他们那会儿，想搞点新花样，跟旧文化融合一下，又不像五四那会儿那么猛烈了。

可这帮人里头，也有挺有意思的。比如闻一多，他后来也转了性子，开始搞民族主义，跟国民党走得挺近。这事儿，现在看来，也挺复杂的。毕竟那会儿，中国就那样，谁能保证自己不站队呢？

而左翼文学，那可就是另一番景象了。茅盾、巴金、老舍，那都是左翼的大佬。他们那会儿，眼里头全是老百姓的苦日子。茅盾的《子夜》，那可是描写了当时上海滩的工商业斗争，写得那叫一个深刻。巴金呢，他的《家》《春》《秋》，那都是控诉封建家庭的毒瘤，写的那些个大家庭里的勾心斗角，让人读着就想砸墙。老舍呢，他写的《骆驼祥子》，那祥子，一个多么要强的人，最后还是被社会给害了，写得是真他娘的让人心里堵得慌。

这帮左翼文学家，那都是跟社会紧密相连的。他们不写风花雪月，就写老百姓的苦，写社会的黑暗。那会儿，读书的人，尤其是年轻的学生，一看他们的书，那叫一个亲切，感觉像是看到了自己的影子。

可时间一晃，到了五十年代，又是另一番景象了。这事儿，咱下次再唠。